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坤舆万国全图》是否藏有“郑和发明 美洲”之秘

时间:2018-10-04 21:36供稿单位:织梦58打印字号:

  明朝暮年,意年夜利宣道士利玛窦(公元1552―1610年),于公元1602年,正在其时的北京绘造完工了《坤舆万国全图》,这幅舆图也被历代史家以为是中西文明交换 的结晶。

  近年来,有学者对《坤舆万国全图》的出处提出了新不都雅念,以为《坤舆万国全图》是明朝初年郑和下泰西时代由中国人结合 “全球航行体味”绘造完工的,由此得出推论述,明代的中国人,要比史册上的哥伦布,更早抵达美洲。这一系列新不都雅念,正在国内外 发生发火 了很年夜的影响。

  那么,《坤舆万国全图》毕竟 出身 于明末照旧明初?这是咱们这日的讲演核心 。咱们这日会经由历程 对几幅古代舆图的理会和剖解,提炼出咱们的不都雅念,并且 力争 正在舆图中,辨析“郑和全球航行展现美洲”之说。

  公元1578年,意年夜利宣道士利玛窦搭乘帆船 脱节葡萄牙里斯本港,绕过非洲好望角抵达印度果阿。公元1582年,利玛窦从印度果阿启程,辗转来到中国澳门,并于次年获准正在广东肇庆栖身。公元1584年,利玛窦正在肇庆绘造出了第一幅近代意思上的中文全国舆图,但史册资料 中,并没有保存 下来这幅舆图的中文名称。

  1935年,中国粹 者洪业已经对此提出不都雅念,以为公元1584年利玛窦正在肇庆绘造的那一幅全国舆图,中文名称应是《山海舆舆图》。洪业的这个不都雅念,很速被国内外 学者多半 担当 ,几成定论。可是近年来,新展现的中文史料注脚,利玛窦正在肇庆绘造的那一幅全国舆图,中文名字是《年夜瀛全图》。可是缺憾的是,《年夜瀛全图》并没有存储下来,因而咱们也就无法了解它的原貌。

  公元1595年6月至1598年6月,利玛窦正在南昌糊口。正在此时代,他又绘造了多种全国舆图,但年夜都曾经失落传,惟有两种舆图摹本被收入了南昌学者章潢(公元1527―1608年)编辑 的《图书编》中,也就是 《舆地山海全图》和《舆舆图》。这两种存储下来的摹本舆图,也就是 咱们今朝所能见到、年月最早的利玛窦所绘全国舆图。其后,利玛窦正在南京又绘造过《山海舆地全图》,木府风云但该舆图也终极失落传了。

  公元1601年,利玛窦获准正在北京栖身糊口。第二年,正在李之藻等中国官员的救济 下,利玛窦正在北京绘造出了《坤舆万国全图》,此舆图的原刻本正在欧美及日本都有存储。公元1603年,利玛窦又正在北京绘造出了《两仪玄览图》,此舆图惟有两幅存世,破裂 存储正在中国的辽宁博物馆和韩国的崇实年夜学。

  存储至今的《坤舆万国全图》原刻本上,有利玛窦、李之藻、陈平易近志、祁光宗等人的序文。这些人正在序文中都准确 提到,这一幅《坤舆万国全图》是由利玛窦绘造的。值得预防的是,利玛窦自身其后正在追忆录里,也先容过他绘造这一幅《坤舆万国全图》舆图的过程 。

  经由历程 比来一个世纪的探讨,中表学者的主流不都雅念是,利玛窦绘造《坤舆万国全图》时,他的首要资料 泉源是其时西方出版 的舆图,尤其是奥特里乌斯(1527―1598年)于1570年下手出版 的舆图集《地球年夜不都雅》。何况 ,利玛窦正在绘造《坤舆万国全图》时还罗致了其时中国的少少地舆文件资料 。

  恰是由于有了这些探讨成果 ,因而通常以为,《坤舆万国全图》是由利玛窦绘造的。

  可是,近年来有学者提出了新的不都雅念。该不都雅念以为,《坤舆万国全图》绘造完工时辰,实践上是正在公元1430年驾驭 ,也就是 明朝初年郑和第六次下泰西时代。该不都雅念同时提出,《坤舆万国全图》实践上明朝官员为了掩人线人而假托利玛窦所绘,全部的推论是如许的:明朝初年的郑和船队实践举办 过全球航行,并早于哥伦布展现了美洲。到了明朝成化年间(公元1465―1487年),其时的宪宗天子朱见深曾一度蓄谋再次派人下泰西,然而他接到陈述 说,昔时的郑和出海资料 档案已被悉数舍弃,是以明宪宗的再下泰西构念只得作罢。然而举措 郑和昔时出海资料 档案之一,《坤舆万国全图》原本 并未被毁,仍然被秘密 珍藏正在明朝南京的内府。比及 了明朝万积年 间(公元1573―1620年),其时的一批明朝官员如李之藻等,就策画着把这份《坤舆万国全图》颁布 出来,不过 之前正在成化年间时曾经陈述 过郑和出海文件档案被舍弃了,是以这时辰倘若拿出来郑和留下的《坤舆万国全图》,就等于 哄骗天子,曝光了当初擅自狡饰存储郑和下泰西档案资料 的动作,也就意味着必须 有官员承当“欺君之罪”。此时利玛窦恰恰来到中国,于是明朝官员们就谋害确定 ,假托泰西人利玛窦之名,将郑和的《坤舆万国全图》面世出版 。

  这个不都雅念提出往后 ,受到了学界的存眷 。有专家以为,这一不都雅念“离间了全国史三年夜经典学说”,也就是 “明代郑和下泰西止于东非”“哥伦布展现美洲新年夜陆”和“利玛窦把西方的地舆常识带来中国”这三点。

  值得预防的是,这个不都雅念提出的首要依据 之一,就是 明代梁?b正在公元1593年绘造的舆图《乾坤万国全图古今人物业绩》。该不都雅念以为,《乾坤万国全图古今人物业绩》的绘造者梁?b正在序言中已经提出,正在明朝的南京藏有六幅舆图,而这六幅舆图原来 就是 利玛窦版本《坤舆万国全图》参考的原图。梁?b的《乾坤万国全图古今人物业绩》参考了这六幅舆图原本 。而这六幅舆图原本 ,很年夜概就是 当初郑和“全球航行”的遗存。

  咱们现正在就来理会一下,梁?b的这幅舆图以及序言,并由此启程,厘清盘绕《坤舆万国全图》的这一系列讨论。

  依照 资料 ,《乾坤万国全图古今人物业绩》是公元18世纪由来华宣道士携至欧洲的,已经被英国珍藏家罗宾逊(Philip Robinson)珍藏,1974年该图正在年夜英博物馆展出过,1988年涌现正在索斯比拍卖行(Sotheby)的目次上(编号85号),现正在则下跌不明。该舆图附有长篇序文,题名为:“常州府无锡县儒学训导泗人梁?b谨镌。万历癸巳秋南京吏部四司。刻于正巳堂。”由此不都雅之,这幅《乾坤万国全图古今人物业绩》的绘造者,是其时的无锡县儒学训导梁?b,绘造的时辰则是癸巳年,也就是 明朝万历二十一年(公元1593年)。正在舆图序文中,梁?b还领略地先容了这幅舆图的绘造缘起:

  “尝谓为学而不博夫古,无以尽司理之妙;好古而不穷夫远,无以尽格致之功。是以《禹贡》之书,历乎九州,职方之载,罄乎四海,班氏因之而作《地舆志》,则图史之一向久矣,考古证今者所必资也。此图旧无善版,虽有《广地图》之刻,亦且挂一而漏万。故近见西泰子之图说,迪拜城娱乐平台,欧逻巴氏之镂版,白下诸公之翻刻有六幅者,始知乾坤所包最钜,故合多图而考其成,统中表而归于一。内有中华山河 之盛,古今人物之美。”

  文中的“西泰子”,是其时明代文人对利玛窦的称呼 。而“欧逻巴”或“欧罗巴”是其时利玛窦对Europe(欧洲)的中文音译,而绘造《乾坤万国全图古今人物业绩》时的梁?b,尚未与利玛窦见过面,于是误认为“欧逻巴”是个别 名。以下涌现的“白下”,则是南京的别称。正在这段序文中,梁?b表达的事理 是:中国人自古以后都很珍爱舆图,也有许多值得颂扬的死力 ,可是一向没有好的舆图版本;比来,南京有人将利玛窦绘造的舆图举办 了翻刻,而南京翻刻出来的利玛窦舆图,是由六屏幅组成 的;梁?b见到这幅由南京人翻刻的利玛窦舆图后,才了解全国事 多么 的空阔,是以梁?b将多种舆图归纳正在一齐,绘造出了《乾坤万国全图古今人物业绩》。从梁?b的这段序文来看,南京的所谓六幅舆图实践是对利玛窦绘造的《坤舆万国全图》实质的翻刻,而并不是《坤舆万国全图》的资料 泉源,并且 ,梁?b自身的《乾坤万国全图古今人物业绩》也是正在参考利玛窦绘造舆图的根本 上完工的。

  闭于《乾坤万国全图古今人物业绩》,又有不都雅念以为,梁?b所造的这份舆图上,涌现了美洲地名“亚伯尔耕”字样的标识,而没有行使“亚墨利加”一词。依照 这个占定,该不都雅念进而提出,“亚墨利加”一词是利玛窦来华后翻译引入,何况 利玛窦绘造舆图所参考的奥特里乌斯1570年西方舆图,对美洲新年夜陆是称之为“亚墨利加”的。该不都雅念由此以为,梁?b的《乾坤万国全图古今人物业绩》,既然没有行使利玛窦引入中国的“亚墨利加”词汇,就注脚梁?b的舆图并非警戒了利玛窦的舆图;同时,梁?b又行使了“亚伯尔耕”一词,这个词正在利玛窦舆图所参考的奥特里乌斯1570年全国舆图上并没有涌现,归纳两个词汇的情况 ,就注脚梁?b绘造舆图时,参考的不是利玛窦舆图和奥特里乌斯1570年全国舆图。由此推论,梁?b绘造舆图,参考的年夜概就是 明朝初年郑和“全球帆海 ”的资料 。

  那么,毕竟 是奈何的呢?正在文物出版 社于1995年出版 的《中国古代舆图集(明代)》中,收录有《乾坤万国全图古今人物业绩》这幅舆图,中国国度 藏书楼也藏有这份舆图的影印件。比较 这些资料 ,咱们可能正在《乾坤万国全图古今人物业绩》上的亚洲年夜陆北部沿海,找到“亚墨利加国”字样。是以,前面咱们引述的“《乾坤万国全图古今人物业绩》上面没有亚墨利加字样”的说法,是毛病的。

  正在这里,咱们诠释一下“亚墨利加”的泉源。它是西文词汇America之类的音译,此词源自意年夜利帆海 家亚美利哥?维斯普奇(Amerigo Vespucci,公元1454-1512年)之名。咱们了解,哥伦布虽然 于公元1492年展现了美洲,但其时的他相信自身踏上的土地 是亚洲。公元1500年前后,亚美利哥?维斯普奇正在哥伦布地修发明 的根本 上,几回从欧洲横渡年夜泰西到美洲举办 探险,并且 提出不都雅念,以为美洲是一块前所未知的新年夜陆。公元1507年,德国造图学家瓦尔德泽米勒(Martin Waldseemller,公元1470-1520年),初度行使亚美利哥之名来命名 美洲。利玛窦来到中国后,将西方文件上的America音译成“亚墨利加”。咱们都了解,正在明朝郑和下泰西时期,由于帆海 家亚美利哥?维斯普奇其时还没有出身 ,用他的名字来命名 美洲的事项也就无从讲起,是以也就不年夜概正在郑和帆海 档案中涌现“亚墨利加”一词。而其后的《乾坤万国全图古今人物业绩》上面恰好涌现了“亚墨利加国”字样,这件事项自身就说明了,梁?b这幅舆图的首要资料 泉源,并非是明朝郑和下泰西时期的帆海 资料 。只能是,其时的梁?b因为不认识欧美的史册文明,误将“亚墨利加”当成了一个国名,并且 依照 自身的需求,将其毛病地标绘正在了《乾坤万国全图古今人物业绩》中的亚洲年夜陆最北部。

  至于梁?b所绘的《乾坤万国全图古今人物业绩》中涌现的“亚伯尔耕”一词,这是源于西文地名Apalchen的音译,何况 它正在奥特里乌斯1570年版舆图集《地球年夜不都雅》中实践就曾经涌现了,并非没有。咱们可能正在个中的《美洲舆图》中,找到颇为能干的Apalchen一词,也就是 中文的“亚伯尔耕”的泉源。

  是以咱们可能得出结论述,无论“亚墨利加”照旧“亚伯尔耕”,都不克不及 说明梁?b所绘的《乾坤万国全图古今人物业绩》是首要取材于明朝郑和帆海 资料 的。

  又有不都雅念以为,《乾坤万国全图古今人物业绩》当初是正在南京绘造的。依照 梁?b自身的说法,此图绘造于公元1593年。而这一年,利玛窦其人尚正在韶州,还没有到南京。是以,南京的梁?b,不年夜概依照 韶州的利玛窦舆图,来绘造《乾坤万国全图古今人物业绩》。

  这种不都雅念原来 是毛病测度了明代的讯息撒布道 途和速率。利玛窦来华后,早正在1584年就下手绘造舆图了,其时的明朝早就修造起了七通八达的交通汇集及驿传邮递体例。利玛窦虽然 没到过南京,然而他多年前正在广东肇庆绘造的那一幅《年夜瀛全图》舆图,一律可能经由历程 明朝这套体例,撒布到南京。正在这里,咱们陈设两个例子举办 佐证:第一个例子是,万历二十五年(公元1597年),利玛窦还没有来到姑苏,而其时的应天巡抚赵可怀,曾经将利玛窦绘造的舆图,刻正在姑苏苏州驿的一块石碑上了;另一个例子是,万历二十六年(公元1598年),吴中明正在南京刊印了利玛窦绘造的《山海舆地全图》,很速,千里以表的贵州巡抚郭子章就取得了这份舆图,并且 将其举办 了缩刻。是以咱们说,公元1593年利玛窦确切“还正在韶州,没有到南京”,然而利玛窦于1584年绘造的《年夜瀛全图》却一律有年夜概散布到南京,南京人也一律有年夜概将其翻刻。何况 ,明代的舆图盗版翻刻之风是对比 通行的,这个中,一个有力的证据,就是 梁?b自身绘造的《乾坤万国全图古今人物业绩》,其左下角就有四个字:“不许翻刻”。何况 这一句“不许翻刻”也注脚,这份舆图原先就是 其时面向市集的商品。

  正在此,咱们进一步理会:倘若梁?b的这份舆图的地舆常识泉源,是郑和遗留的“全球航行施行”,当初是郑和帆海 先于哥伦布展现了美洲,那么由此推论,《乾坤万国全图古今人物业绩》外面 上应当吵嘴 常迫近美洲的实践地舆的。但毕竟 上,《乾坤万国全图古今人物业绩》的美洲片面,基本 上都是毛病的。比方 ,它把利玛窦舆图上的美洲地名“亚墨利加”及“革利国”标注正在了亚洲北部沿海,把北美西部的“亚伯尔耕”描写成北海中的一个岛国,还把北美洲的“巴革老地”画正在宁静洋上,与山东半岛隔海相望,等等。咱们需求认识,梁?b毕竟 糊口正在明代,他还不具备完全的近代全国地舆常识,也不独揽舆图投影方法,因而,他只是依照 中国呆板 舆图的模样形状,参考利玛窦的舆图资料 ,绘造了这份《乾坤万国全图古今人物业绩》舆图,并正在舆图周边随便标上少少来自利玛窦舆图的表国地名。正在如许的布景下,梁?b正在罗致利玛窦全国舆图时涌现了少少毛病,这是一律可能领悟的。

  正在厘清了利玛窦与梁?b之间闭连之后,咱们现正在对《坤舆万国全图》也举办 少少细节上的理会。它是否隐蔽了郑和全球航行、展现美洲年夜陆的踪影。

  正在利玛窦的《坤舆万国全图》上,北美洲相近北纬40度以上的年夜泰西中标识着一个“怕雾打岛”。倘若咱们比较 公元16世纪欧洲出版 的舆图,就可能了解,这个“怕雾打”的中文词汇,实践就是 Bermuda的中文音译,当代 的咱们更习气于将它翻译成“百慕年夜”――“怕雾打岛”也就是 知名的百慕年夜岛。

  依照 西欧史册资料 ,公元1503年,有个名叫Juan Bermudes的人,驾驶着一条名为“Garza”帆船 ,展现了这个岛屿。倘若依照 展现者的名字来命名 这个岛屿,那么这个岛屿就是 “Bermuda”岛,也就是 百慕年夜岛。然而倘若依照 Juan Bermudes驾驶的帆船 来命名 的话,那条帆船 的“Garza”之名,本意为“苍鹭”,是以也可能命名 为“苍鹭岛”或者“鹤岛”。实践上,这两种命名 百慕年夜岛的体例正在史册上都曾涌现过。比如 公元1541年墨卡托修造的地球仪上,年夜泰西中的百慕年夜岛下方就领略地写着:“百慕年夜,即鹤岛”。

  然而,利玛窦正在《坤舆万国全图》上弄错了,他同时把“怕雾打岛”和“鹤岛”这两个同属于百慕年夜岛的名字,都标正在了舆图上面,何况 让这两个岛名破裂 显示两个岛屿。也就是 说,依照 文件资料 ,利玛窦正在《坤舆万国全图》上同时标注的“怕雾打岛”和“鹤岛”两个岛屿,原来 应当是一个岛屿。

  这个毛病不是利玛窦的“原创”。虽然 正在公元1541年墨卡托修造的地球仪上,百慕年夜岛和鹤岛是一个岛的两个名字,然而正在其后公元1569年墨卡托《全国舆图》上,却毛病地把百慕年夜(位于320度经线度经线)陈设为两个自力的岛屿。从此,正在奥特里乌斯《地球年夜不都雅》中的《全国舆图》及《美洲舆图》上,也都把百慕年夜岛和鹤岛错算作 两个不合 的岛屿。

  前人 的史册毛病,利玛窦正在《坤舆万国全图》同样延续了,他将“怕雾打岛”和“鹤岛”算作 两个自力的岛屿绘造正在舆图上,但面积更年夜。何况 正在利玛窦的舆图上,这两个岛屿的器械隔断 及南北名望也产生 了转折。原本 正在墨卡托和奥特里乌斯的舆图上,百慕年夜岛位于320度经线度经线度线以下。也就是 说,鹤岛的名望要比百慕年夜岛跨越 近10度,两岛间器械隔断 将近 30度。而正在利玛窦《坤舆万国全图》上,“怕雾打岛”位于330度至340度经线度经线度之间。如许,与之前墨卡托及奥特里乌斯的舆图对比,利玛窦《坤舆万国全图》上,百慕年夜岛和鹤岛的名望都向东转移了,何况 两岛之间的隔断 尤其迫近,鹤岛造成了位于百慕年夜岛以南的一个岛屿。

  由此咱们可能说,《坤舆万国全图》上的“怕雾打岛”和“鹤岛”,是因为一系列的误传和讹变而酿成的地舆毛病,迪拜城娱乐平台,利玛窦并列的“怕雾打岛”和“鹤岛”,正在年夜泰西中是根本 不存正在的。由此不都雅之,倘若《坤舆万国全图》假设是泉源于明初郑和船队“全球航行时的实地丈量”的话,那么是不该 当涌现“怕雾打岛”和“鹤岛”同现于年夜泰西之上的毛病的。

  史册上的郑和下泰西,是中国帆海 史上的豪举。可是我以为,结合 今朝独揽的史册资料 ,明末利玛窦所绘《坤舆万国全图》,无法判定 其与郑和的帆海 有直接闭连,何况 也无法经由历程 《坤舆万国全图》,得出郑和船队已经举办 过“全球航行”甚至“展现美洲”的推论。(演讲人:龚缨晏)

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